HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊 ①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②棟方の寄稿

①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②棟方の寄稿。①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②棟方の寄稿。①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②棟方の寄稿。①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。一休宗純 (一休宗順)　室町時代の僧/詩人 臨済宗大徳寺 　紙本　掛軸　工芸品。高僧。東海三十三観音霊場.曹洞宗.總持寺。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。【端渓硯】◆静かな胭脂暈・火捺・金線・蟻脚青花◆唐木共箱◆七吋◆斧柯山。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。中国美術 栄宝斎　徐悲鴻［駿馬］紙本　木版　印刷！。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。掛軸　一行『無事是貴人』前大徳　松濤玄機老師　美品　茶掛。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。ルイスカムフォートティファニー展覧会図録,1994年。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 桜ノ図「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。①第21号。USED 掛け軸　柳沢祥山　作　高砂。④第40号。棟方志功作品集―富山福光疎開時代 | 文夫, 福井 |本 | 通販 | Amazon。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。禪語墨宝。禪語：隨處振宗風。渡邊 玄宗。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。掛軸 大徳寺 黄梅院 小林太玄『六字名号』紙本 共箱付 掛け軸 a01182。掛け軸2本 小林太玄作「閑坐聴松風」、足立泰道作「明歴々露堂々」。書原にも送りたくあります。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瑞雲】自筆 懐紙 二字書 大徳寺 住職 横物 茶掛。【真作】掛軸 川端皐白『山邨暮秋 秋景山水図』絹本 共箱付 掛け軸 a01285。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかった。アンティーク 高野山 金剛峯寺 宿坊 心南院 空海 梵字 曼荼羅 紙本 掛軸。細川藤孝　書状　古文書　まとめ　骨董　アンティーク　手紙　書簡。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。書 Uffizi Gallery Art History Collections。書き初め 書道 calligraphy 掛け軸 hangingscroll。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。決算特価中　繊細なタッチの掛軸★鈴木優莉作 牡丹 尺五立★高さ：約189cm。高倉健 直筆 キングレコード公式 サイン色紙。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。七福神 掛軸 和紙製。大名品　延岡市無形文化財　二代　羊堂　作　鮑紋形　浪香硯　共箱　紅渓石。②第27号。③第29号。超激安‼️掛け軸　清水寺管長。大成明学全書 古書 日本語。