HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道 大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 (。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱。９月３０日までの限定価格になります。前臨済宗大徳寺派宗務総長。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。本紙に若干のシワあります。経年劣化はご了承ください。軸先：木製　黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱。■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。掛軸 柳生紹尚 瀧 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。稀少 アンティーク 寺 細字 聖徳太子 釋氏天童庵図書之 落款 紙本 肉筆 掛軸。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。美品 掛軸 広森耕仁 夫婦鯉の滝昇り 二重箱。掛け軸　虎。　７２歳。芭蕉句　掛け軸。掛軸 185。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。相国寺 有馬頼底和尚 一行書「開門落葉多」共箱 茶道具 茶掛。中国製　美人絵デザインの扇子 専用ケース付き、白檀。表装は良い状態です。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。片岡球子　直筆の手紙。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。秦慧昭 黙道慧昭 百不能『観世音名号』茶道具 三谷実蔵箱 永平寺68代貫主 掛軸。「関羽」 肉筆 古い掛軸 武者絵 中国人物画 三国 美術品。　　紙本：墨書。李完用『聖徳超千古皇威静四方』二行書絖本 朝鮮内閣総理大臣 掛軸24040301。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書：紙本 画：絹本 掛け軸 a05087。　付属品：共箱、タトウ箱付です。掛軸 「生きる」習字。【茶道具】裏千家　千宗室筆　『渓梅一朶香』短冊52。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。中原鄧州 南天棒『風吹不動天邊月』二行書 鑑箱 臨済宗白崖窟 豪僧 掛軸。森繁久彌 森繁久弥『抽刀斬水水更流 挙杯銷愁愁更愁』二行書 李白詩 大俳優 掛軸。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。三星 宣紙 画仙紙 半切 ２反 書道用紙。中華高級古墨1940年代胡開文 極小骨董古墨2点5gx2。この平常心のほかに別の道はない。西部文浄【真作】『和漢朗詠集 伊予切 紅梅』茶道具 臨済宗 掛軸24120321。萬首唐人絶句　全五巻セット 太刀掛呂山　訓註 書藝界。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。【真筆】茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付。【未使用】桂林堂製墨 古墨 龍珠。